HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共

真筆】茶掛け 茶掛 不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共。真筆】茶掛け 茶掛 不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共。真筆】茶掛け 茶掛不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱。■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）臨済宗。明治３０年　福岡県に生まれる。大正９年　相国僧堂に掛塔。昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。昭和３３年より相国寺派管長を努める。昭和５１年５月　遷化　８０歳。経年による劣化はご了承ください。関防印は、大哉（大いなる哉）です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付でございます。中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。それだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。尊いものなど何もないと。。☆昭和レトロ☆　鎌倉彫り　硯箱。肉筆。【墨研】最高級墨液◆呉竹「抱雲・松潤・墨韻」三種◆未使用品◆書道具 文房四宝。真筆】茶掛け 茶掛 不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共。大象窟と号す。。山本空外上人　 色紙　 額入り　 書。８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。日本の書道 色紙 12枚セット 円覚慈雲。不動明王　紙本　掛軸　2重箱。山崎大耕に参禅する。掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂 『 萬物生光輝 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。書道具　中国古墨　純松煙　極品　徽歙曹素功造 3本188g 未使用。昭和１９年　相国僧堂師家。【真筆】茶掛け 茶掛　吉祥◆大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。巻物 中国美術 唐画 絵巻 希少。昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。【美品】雪尾要道「葉々起清風」（ようようせいふうをおこす）竹　画賛　掛軸　茶掛。書道、水墨画高級精品 中国安徽涇縣紅五星 特製淨皮宣紙1セットにつき100枚。本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 天知塵外心 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 a08266。こちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。岡上淑子 Drop of Dreams Toshiko Okanoue。【真作】掛軸 青山草舟『二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 a113018。軸先：黒漆塗。声援団 声優 直筆サイン色紙 井上和彦さんなど。唐物 大漢末央宮東閣瓦 清/沂翁書古瓦硯 黄花梨硯蓋付 重627g★時代物★。　　箱書、花押があります。掛軸 淳『美人図 冬』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w05275。掛軸 奥田吟水 水仙に雀 共箱 花鳥図。～不識（ふしき）とはどんな意味？～菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。掛軸 2本セット『西国三十三ヶ所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 m448867。四国八十八ヶ所 横軸 納経額 納経軸 額縁 美術品 アート ART 御朱印。武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 b9374。蘭*様 小林太玄『清風』横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2504172。「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。中林梧竹/書•掛け軸。鶏と花の日本画風掛軸(画:近藤樵仙)。達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。タツノオトシゴの風鎮。掛軸『四国八十八ヵ所御朱印集印譜 弘法大師像』絹本 共箱付 掛け軸 p7694。望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。掛軸 羽田晃雅『盛秋 秋景山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 R10171。それに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。大幅値下げ　國家　家國　額　書　骨董　掛け軸　貴重　レア　書作。QUEENS' JEWELS ハードカバー 書籍。そう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。江口寿史　『エリカの星』　南城エリカ　直筆サイン入り色紙。それで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。新品！和紙製短冊 大14枚、中サイズ6枚　絵付短冊冊子5枚　金色装飾　纏め売り。達磨は一言、答えます。「不識」と。享保時代 古文書 大正時代 目録 古書等多数 希少 レア 貴重品全てまとめ売り。「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。禅では、相対的な思慮分別を嫌います。掛軸『西国三十三箇所霊場巡礼満願御朱印集印譜』絹本 共箱 掛け軸 x190919。この相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの「不識」を体得することができるのです。